(Este último recurso era uno del que se valía muy frecuentemente). Trasladaba una cuestión a las alturas metafóricas, pasaba a las definiciones de espacio, tiempo y pensamiento, y, tras deducir la refutación que necesitaba, descendía de nuevo al nivel de
En general, el rasgo de la mentalidad de Speránski que más llamó la atención del príncipe Andréi fue su absoluta e inquebrantable fe en el poder y la autoridad de la razón.
Era evidente que jamás se le podía ocurrir a Speránski el pensamiento que al príncipe Andréi le parecía tan natural, a saber: que después de todo es imposible expresar todo lo que uno piensa; y que jamás había sentido la duda: «¿No será una tontería todo lo que pienso y creo?».
Y fue precisamente esta peculiaridad de la mente de Speránski lo que atrajo de modo particular al príncipe Andréi.
Durante el primer período de su conocimiento, Bolkónski sintió por él una apasionada admiración semejante a la que una vez había sentido por Bonaparte. El hecho de que Speránski fuera hijo de un sacerdote de aldea, y de que la gente estúpida pudiera despreciarlo vilmente a causa de su origen humilde (como de hecho hacían muchos), hizo que el príncipe Andréi apreciara aún más su sentimiento hacia él y lo fortaleciera inconscientemente.
En aquella primera tarde que Bolkónski pasó con él, habiendo mencionado la Comisión para la Revisión del Código de Leyes, Speránski le dijo sarcásticamente que la Comisión llevaba ciento cincuenta años existiendo, había costado millones y no había hecho nada, salvo que Rosenkampf había pegado etiquetas en los párrafos correspondientes de los diferentes códigos.
“Y eso es todo lo que el Estado tiene por los millones que ha gastado”, dijo