finca de Sarátov, con la vaga conciencia de que no era sirvienta de Bonaparte, estaba real, simple y verdaderamente llevando a cabo la gran obra que salvó a Rusia. Pero el conde Rostopchín, que ahora zahería a quienes abandonaban Moscú y ahora hacía trasladar las oficinas gubernamentales; que ahora distribuía armas totalmente inútiles a la chusma borracha; que ahora organizaba procesiones mostrando los iconos y ahora prohibía al padre Agustín retirar los iconos o las reliquias de los santos; que ahora confiscaba todos los carros particulares de Moscú y en ciento treinta y seis de ellos se llevaba el globo aerostático que estaba construyendo Leppich; que ahora insinuaba que quemaría Moscú y relataba cómo había prendido fuego a su propia casa; que ahora escribía una proclama a los franceses reprochándoles solemnemente haber destruido su orfanato; que ahora se arrogaba la gloria de haber insinuado que quemaría Moscú y ahora repudiaba el hecho; que ahora ordenaba al pueblo capturar a todos los espías y llevárselos y ahora les reprochaba haberlo hecho; que ahora expulsaba a todos los residentes franceses de Moscú y ahora permitía que la señora Aubert-Chalmé (el centro de toda la colonia francesa en Moscú) se quedara, pero ordenaba arrestar y exiliar al venerable anciano administrador de correos Kliuchariov sin motivo especial; que ahora reunía al pueblo en Trés Hora para luchar contra los franceses y ahora, para quitárselos de encima, les entregaba un hombre para que lo mataran y él mismo huía por una puerta trasera; que ahora declaraba que no sobreviviría a la caída de Moscú y ahora escribía versos en francés en álbumes sobre su participación en el asunto—este hombre no comprendía el significado de lo que
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I. Continuidad absoluta del movimiento
1869