de regla, palabras o ideas, sino fe en un Dios siempre vivo, siempre manifiesto. Antes lo había buscado en los fines que él mismo se proponía. Esa búsqueda de un fin no había sido más que una búsqueda de Dios, y de repente, en su cautiverio, había aprendido, no mediante palabras o razonamientos, sino por un sentimiento directo, lo que su nodriza le había contado hacía mucho tiempo: que Dios está aquí y en todas partes. En su cautiverio había aprendido que en Karatáev Dios era más grande, más infinito e inescrutable que en el Arquitecto del Universo reconocido por los masones. Se sentía como un hombre que, tras forzar la vista para ver a lo lejos, encuentra lo que buscaba a sus propios pies. Durante toda su vida había pasado por alto las cabezas de los hombres que lo rodeaban, cuando solo tenía que haber mirado frente a sí sin forzar los ojos.
En el pasado nunca había sido capaz de encontrar ese gran, inescrutable e infinito algo. Solo había sentido que debía existir en alguna parte y lo había buscado. En todo lo cercano y comprensible no había visto más que lo limitado, mezquino, trivial y carente de sentido. Se había armado con un telescopio mental y había mirado hacia el espacio remoto, donde una mezquina mundanalidad que se ocultaba en la brumosa distancia le había parecido grande e infinita merced tan solo a que no se veía con claridad. Y así le habían parecido la vida europea, la política, la francmasonería, la filosofía y la filantropía. Pero incluso entonces, en momentos de debilidad —como él los había considerado—, su mente había penetrado en esas distancias y había visto allí la misma mezquindad, mundanalidad