definidas.
Los franceses encontraron Moscú abandonada, pero con todas las organizaciones de la vida regular, con diversas ramas del comercio y la artesanía, con lujo e instituciones gubernamentales y religiosas. Estas formas estaban sin vida, pero aún existían. Había bazares, tiendas, almacenes, puestos de mercado, graneros —en su mayor parte todavía abastecidos de mercancías— y había fábricas y talleres, palacios y casas opulentas llenas de lujos, hospitales, prisiones, oficinas gubernamentales, iglesias y catedrales. Cuanto más tiempo permanecieron los franceses, más perecieron estas formas de la vida urbana, hasta que finalmente todo se fundió en una escena de saqueo confusa y sin vida.
Cuanto más continuaba el saqueo por parte de los franceses, más se destruían tanto la riqueza de Moscú como la fuerza de sus saqueadores. Pero el saqueo por parte de los rusos, con el que comenzó la reocupación de la ciudad, tuvo un efecto opuesto: cuanto más tiempo continuaba y mayor era el número de personas que participaban en él, más rápidamente se restauraban la riqueza de la ciudad y su vida regular.
Además de los saqueadores, gente muy diversa, unos atraídos por la curiosidad, otros por sus deberes oficiales, otros por el propio interés —propietarios de casas, clérigos, funcionarios de todo tipo, comerciantes, artesanos y campesinos—, acudieron a Moscú como la sangre fluye hacia el corazón.
En el espacio de una semana, las autoridades detuvieron a los campesinos que llegaban con carros vacíos para llevarse el botín y los obligaron a sacar los cadáveres de la ciudad. Otros campesinos, al enterarse de la desventura de sus compañeros, acudieron a la ciudad trayendo centeno, avena y heno, y abarataron los precios entre ellos por debajo de lo que habían estado en días anteriores. Bandas de