leyes que guiaban el acontecimiento.
Los historiadores representan falsamente las facultades de Napoleón como debilitadas en Moscú, y lo hacen únicamente porque los resultados no justificaron sus acciones. Empleó toda su habilidad y sus fuerzas para hacer lo mejor que pudo por sí mismo y por su ejército, tal como lo había hecho antes y como lo hizo después en 1813. Su actividad en aquel momento no fue menos asombrosa que en Egipto, en Italia, en Austria y en Prusia. No sabemos con certeza hasta qué punto su genio era genuino en Egipto —donde cuarenta siglos contemplaban su grandeza—, pues todas sus grandes hazañas allí nos las cuentan los franceses. No podemos evaluar con precisión su genio en Austria o Prusia, ya que tenemos que extraer nuestra información de fuentes francesas o alemanas, y la incomprensible rendición de cuerpos enteros de ejército sin presentar combate y de fortalezas sin asedio debe inclinar a los alemanes a reconocer su genio como la única explicación de la guerra llevada a cabo en Alemania. Pero nosotros, gracias a Dios, no necesitamos reconocer su genio para ocultar nuestra vergüenza. Hemos pagado por el derecho a ver el asunto de forma clara y sencilla, y no renunciaremos a ese derecho.
Su actividad en Moscú fue tan asombrosa y llena de genio como en cualquier otro lugar. Orden tras orden y plan tras plan fueron emitidos por él desde el momento en que entró en Moscú hasta el momento en que salió de ella. La ausencia de ciudadanos y de una diputación, e incluso el incendio de Moscú, no lo desconcertaron. No perdió de vista ni el bienestar de su ejército, ni las acciones del enemigo, ni el bienestar del pueblo de Rusia, ni la dirección de los asuntos