refiere a la esencia del libre albedrío del hombre, sino a su manifestación en el pasado y bajo ciertas condiciones.
A este respecto, la historia se relaciona con las demás ciencias como la ciencia experimental se relaciona con la ciencia abstracta.
El tema de la historia no es la voluntad del hombre en sí misma, sino nuestra representación de ella.
Y así, para la historia, el insoluble misterio que presenta la incompatibilidad del libre albedrío y la inevitabilidad no existe como existe para la teología, la ética y la filosofía.
La historia examina la representación de la vida del hombre en la cual la unión de estas dos contradicciones ya ha tenido lugar.
En la vida real, cada acontecimiento histórico, cada acción humana, se comprende de manera muy clara y definitiva sin ninguna sensación de contradicción, aunque cada acontecimiento se presente como en parte libre